Apakah Bapak sependapat bahwa rasa kebangsaan kita saat ini mengalami distorsi?
Saya sependapat, bahwa ada gejala menurunnya kecintaan kita kepada bangsa. Indikatornya bisa beragam.
Faktanya bisa kita lihat bahwa sementara ini ada yang ingin keluar dari negara kesatuan, menjelek jelekkan bangsa ke dunia internasional. Tapi lebih dari itu, sebenarnya dalam menyelesaikan persoalan bangsa yang timbul itu bukan sikap bagaimana menyelesaikannya, tapi bagaimana mencari kesalahan atau menuding orang lain yang bersalah. Sekarang kita asyik mencari siapa lagi yang mau kita salahkan. Bukan apa yang bisa kita sumbangkan untuk kepentingan bangsa ini. Akibatnya partisipasi kita terhadap bangsa semakin menurun. Kalau kita diberi amanah sesuatu, kita bukan mengerjakan amanah itu dengan baik, tapi bagaimana kita memanfaatkan amanah itu untuk kepentingan sendiri. Kepentingan kelompok yang lebih kecil.
Mestinya, ketika kepentingan kelompok atau partai berhadapan dengan kepentingan bangsa, maka kita berpihak kepada kepentingan bangsa. Idealnya, kebebasan, keterbukaan, domkratisasi, transparansi yang terjadi sejak reformasi, harus kita manfaatkan seluas luasnya untuk apa yang bisa diberikan kepada bangsa. Bukan seperti sekarang, bagaimana kita memposisikan diri untuk mencari siapa yang salah, yang harus kita tuding, siapa yang harus dihujat dan dikambinghitamkan. Begitulah kecenderungan saat ini.
Seratus tahun kebangkitan nasional, ada gerakan yang ditimbulkan oleh pendahulu kita, para the founding father . Ada baiknya kita menolehlah lagi kepada semangat awal tadi. Harus kita maknai untuk melakukan introspeksi, mawas diri, melihat dan bercermin, menghubungkan antara bagaimana kehidupan masa lalu dengan kehidupan sekarang.
Bagaimana menyikapi hal ini ke depannya ?
Kita sebenarnya sedang menghadapi dilema. Sebenarnya kita mau berdemokrasi, tapi demokrasi itu harus jadi sarana, bukan jadi tujuan. Kita sangat setuju keterbukaan, namun keterbukaan itu harus jadi tujuan untuk melakukan susuatu yang baik. Demokrasi dimanfaatkan untuk melahirkan suatu yang positif, bukan ber-eforia dengan demokrasi itu. Gagasan yang terkadang bisa dari kacamata agama, sekali waktu justru melanggar prinsip prinsip agama.
Mengapa ?
Karena kecenderungan kita menyalahkan, kesantunan kita yang hilang. Seperti di Al Qur’an yang mengajarkan kita untuk berwasiat dengan kesabaran, berwasiat dengan kebenaran. Kita boleh berbeda pendapat, tapi berwasiatlah dengan kebenaran dan kesabaran. Sisi agama mengajarkan itu, nah prakteknya harus kita lakukan.
Jangan kita melihat demokrasi dan kebebasan itu segala galanya. Lalu kita abaikan hal hal prinsip dalam kehidupan kita yang beragama, berbudaya dan berakhlak. Kini cenderung seperti itu. Belum tahu seseorang bersalah, langsung kita menuding habis habisan. Kita benam, kita masukkan ke dalam lumpur. Seperti kejadian yang menimpa anggota DPRD kita misalnya. Dulu semua orang bicara, seolah olah ini sudah berjamaah, seolah olah ini sudah fatal sekali. Sekarang hukum membuktikan ndak ada masalah. Kita tidak tahu kebenarannya ya.., tetapi sementara ini kita anggap sajalah kebenaran duniawi. Atau anggaplah kebenaran yuridis formal, ternyata mereka bebas dari tuduhan. Lalu mereka cabutkah penyataan dahulu itu? Jadi janganlah kita terburu buru memvonis, menyatakan sesuatu yang berlebihan. Walaupun sekarang ada keterbukaan, hendaknya jangan kebablasan. Yang baik itu menurut saya yang di tengah, yang biasa biasa, yang sedang saja, seimbang.
Adakah perbedaan tokoh pendahulu dengan tokoh kini ?
Lihatlah ulama ulama dari Minangkabau. Walau Buya Hamka tidak pernah masuk universitas, tapi beliu besar. Pak Natsir juga bukan seorang sarjana, tapi namanya dikenal dan dikenang. Jadi kalau ukurannya pendidikan, tidak kalah orang sekarang dengan orang dahulu. Tapi mungkin sifat sifat beliau cocok dengan zamannya. Karena zaman itu ada kesantunan, ada prilaku untuk menghormati tokoh, menghormati pemimpin. Sehingga waktu itu seorang pemimpin menjadi tumbuh subur dan besar.
Sekarang mungkin ada yang sekaliber itu, namun tidak bisa muncul. Kalau ada yang jujur sekarang, dianggap ah.. itu kan sok jujur. Kalau ada yang bersih dibilang sok bersih. Lalu kita curigai, ini mau ada apa ya..? Dia mau jadi anggota DPR barangkali? Mungkin karena mau jadi bupati atau gubernur. Cara kita melihat juga berbeda. Coba kita hitung, berapa doktor yang orang Minang, banyak sekali. Toh bukan tidak ada yang jujur, banyak yang jujur, banyak yang bersih dan banyak juga yang mementingkan negara. Namun tidak muncul dalam susasana seperti sekarang. Bukan berarti tidak tumbuh, namun mungkin karena lahannya kini sedang tidak subur.
Terus yang kedua, dahulu orang Minang itu besar ketika Jakarta belum segala galanya. Misalnya, di sini ada Pak Navis namanya, beliau mengarang Robohnya Surau Kami. Kan bukunya ndak sampai 100 halaman. Tapi karena beliau berbuat di zaman itu, ada seolah olah mission yang melawan arus, beliau menjadi besar karena Sumbar ini juga sama saja levelnya dengan Jakarta.
Apakah ada pengaruh lain yang membuat seorang tokoh lahir?
Sekarang kalau kita mau menjadi yang terkenal, seperti ulama misalnya, kan kita harus menguasai komunikasi dan informasi. Siapa yang banyak muncul di TV itulah yang menjadi besar. Belum tentu juga itu yang terbaik, belum tentu juga itu yang paling pintar dan yang paling besar. Tetapi dialah yang sering kali dipublikasikan media.
Dahulu tidak demikian. Buya Hamka itu dulu besar bukan karena media. Terkenal karena belau masuk ke jamaah jamaah. Beliau menulis buku, dia menulis tafsir. Bahkan juga cerita roman. Seperti Habiburrahman yang kini menulis Ayat Ayat Cinta, Ketika Cinta Bertasbih, Di Atas Sajadah Cinta dan lainnya. Hal yang sama sudah dilakukan Buya Hamka dahulu dan ketika itu tidak sehebat sekarang media membesarkanya. Kalau Buya Hamka lahir sekarang dan tidak dibesarkan oleh media, Buya Hamka juga tidak jadi tenar dan besar. Jadi memang menjadi besar itu ketika zamannya. Dan kita memang menghormati orang besar itu pada zamannya pula. Tetapi kita harus menghormati, karena orang orang itu telah membuat sejarah pada zamannya.
Bagaimana dengan kepemimpinan nasional ?
Ada seseorang yang bertanya kepada saya. Kita sudah mencoba dengan bermacam pemimpin di Indonesia. Kita pernah dipimpin Bung Karno yang soerang negarawan, proklamator. Lalu pernah mencoba Pak Harto yang militer sekaligus jenderal besar. Kemudian dengan intelektual, Pak Habibie. Juga pernah dengan Gus Dur, katakanlah seorang ulama atau tokoh kebudayaan. Juga pernah dengan Bu Mega, seorang wanita. Sekarang dengan Pak SBY, jenderal dan intelektual. Tapi kenapa kita nggak maju maju. Apa salahnya harus kepada pemimpin juga? Menurut saya kini sudah saatnya kita lakukan renungan.
Mungkin tidak selamanya juga pemimpin yang salah., bisa juga rakyatnya. Salahnya itu bisa saja mind set, salah melihat cara pandang. Jadi jangan rakyat hanya melihat bahwa pemimpin selalu salah. Namun kita harus melihat secara keseluruhan. Apakah rakyat juga tidak ikut salah? Jangan kita mentang mentang bernama rakyat, lalu kita mengatakan bahwa kita bebas dari kesalahan. Sekarang kan kekuasaan itu ada di tangan rakyat, bukan kekuasaan pemimpin. Artinya rakyat juga harus bisa dan mau melakukan koreksi. Sebagai individu, saya adalah rakyat, saya harusnya merenung juga. (bersambung....)
Note : Intisari wawancara ini pernah dimuat pada ESQ Magazine Edisi Khusus, Mei 2008-Mazri Tanjung
Comments
Post a Comment
Buku Tamu